Painter, story teller and magician

Jaduapatua singing and showing a Yama pat, Bihar, India 1998



Anonyme, Création du monde suivi d'un Kali pat,1990, couleurs végétales sur papier, 25x230cm.

Ce rouleau est caractéristique du recyclage auquel se livrent les Jadu lorsqu'un ou plusieurs de leurs rouleaux son endommagés. Ils récupérent les parties présentables et les mixtent ensemble même si celles-ci appartiennent à des histoires, des styles ou des artistes différents ce qui semble être totalement le cas ici. Ce rouleau commence par une "création du monde" puis enchaine sur une histoire de Kali dans des styles artistiques et sur des supports papier totalement dissemblable.



Anonyme, Création du monde suivi d'un Kali pat (détail illustrant Kali, déèsse de la mort et de la réincarnation),1990, couleurs végétales sur papier, 25x230cm.



Anonyme, Création du monde suivi d'un Kali pat (détail illustrant Yama, dieu de l'enfer, et ses sbires),1990, couleurs végétales sur papier, 25x230cm.



Anonyme, Création du monde,1990, couleurs végétales sur papier, 25x230 cm.

Autre exemple de deux rouleaux aux origines multiples et réassemblés ensemble afin de n'en constituer plusqu'un. Assurément, celui-ci a été fait par deux artistes différents. Etonnantes représentations, d'abord graphique de Brahma, ensuite picturale de Yama, dieu de l'enfer ici accompagné de ses sbires en bleu cerruléum.



Anonyme, Création du monde,1990, couleurs végétales sur papier, 25x230 cm.



Anonyme, Yama Pat, 1990, couleurs végétales sur papier, 20x190 cm.

Ici, les démons persécutent les êtres humains qui ce seraient mal conduit de leurs vivants. Enchainés comme des esclaves, ils se font tour à tour mordre par des serpents, crevés les yeux, brisés les dents, arrachés le sexe ou les seins.
La scène est cependant peinte avec délicatesse.



Anonyme, Yama pat, 1990, couleurs végétales sur papier, 20x120 cm.

Rouleau oublié un temps donné au près d'un feu. La couleur sépia foncé qui l'unifie est celle de la fumée de ce feu. Oubli heureux qui renforce par le plus grand des hasards l'ambiance ténébreuse du thème abordé.



Fête de Baha, anonyme, années 80, couleurs végétales sur papier, marouflé sur toile, 34x320cm, collection privée



Fête de Baha, anonyme, années 80, couleurs végétales sur papier, marouflé sur toile, 34x320cm, collection privée

Afin de renforcer la solidité de ce rouleau, du papier journal a été préalablement marouflé sur la toile ( un simple morceau de sari usagé). Puis l'artiste a encollé sur ce papier journal un autre support papier, vierge, sur lequel il a réalisé sa peinture. C'est ce papier journal que l'on voit apparaître là où le papier peint a disparu. Ce rouleau peut avoir été fait il y a 10, 20 ou 30 ans. Un usage excessif ou une absence de précaution l'a passablement détérioré. L'effet qui en résulte est stupéfiant. Certains personnages ressemblent à s'y méprendre à d'autres personnages dessinés par Jean-Michel Basquiat. Les parties usagées recouvertes sommairement, soit d'un aplat de couleur, soit d'un morceau de papier collé, l'emploi sporadique de couleurs élémentaires, l'aspect schématique et proche du graffiti de certains sujets alternés au souci du détail pour d'autres, le rythme de la composition jouant avec de nombreux espaces laissés vierges, tout dans ce rouleau évoque une furiosité limpide, un primitivisme savant et jubilatoire.



Fête de Baha, anonyme, années 80, couleurs végétales sur papier, marouflé sur toile, 34x320cm



Anonyme, Création du monde / Fête de Baha, 1990, (détail) couleurs végétales sur papier, 25x290 cm.

Touchante représentation à la fois naïve et joyeuse de la fête de Baha. Pièces rapportées, cousues les unes aux autres. Papier dévoré par les insectes, rongé par les intempéries.



Anonyme, Création du Monde, 1980, couleurs végétales sur papier, 30x420 cm.



Anonyme, Fête de Baha (détail), 1990 couleurs végétales sur papier marouflé sur toile, 25x 270 cm.



Anonyme, Fête de Baha (détail), 1990 couleurs végétales sur papier marouflé sur toile, 25x 270 cm.

Rouleau très représentatif du style le plus répandu chez les Santal. Au cours de cette fête les Santal y sont représentés avec la peau foncé, arborant diverses coiffures et couleurs ou motifs de pagne, alignés en "fil indienne"et tenant un rameau où une plume à la main, ils sacrifient des animeaux, jouent de la musique, boivent de l'alcool ou encore dialoguent avec les esprits (qui ne sont cependant autre que des divinités hindous représentés sans aucun souci de vraisemblance)



Yama pat, années 1990,couleurs végétales sur papier, 23x210cm., collection privée.



Kali pat, anonyme, années 90, couleurs végétales sur papier marouflé sur tissu, 18x210cm, collection privée



Yama pat, années 1990, couleurs végétales sur papier marouflé sur toile, 15x1118cm.



Yama Pat, anonyme, années 1990, couleurs végétales sur papier, 25x190cm.



Yama Pat, anonyme, années 1990, couleurs végétales sur papier, 25x190cm.



Anonyme, Kali et Yama pat, 1980, couleurs végétales sur papier, 25x190 cm.



Anonyme, Kali et Yama pat, 1980, couleurs végétales sur papier, 25x190 cm.



Anonyme, Yama pat, 1980, couleurs végétales sur papier, 20x190 cm.



Anonyme, Yama pat, 1980, couleurs végétales sur papier, 20x190 cm.



Anonyme, Yama pat, 1990, couleurs végétales sur papier, 10x160 cm.



Anonyme, Yama pat, 1980, couleurs végétales sur papier, 12x180 cm.





Karuna Chitrakar, Yama pat, 1980, couleurs végétales sur papier, 12x210 cm.




Anonyme, Kali Pat, 1998, couleurs végétales sur papier, 25x90 cm.



Mritu Pat (image des morts), années 1990, couleurs végétales sur papier, 6x4cm.




Kali pat (détail), 1990, couleurs végétales sur papier, 20x320cm.

Kali, ici libidineuse, et son traditionnel collier orné de têtes coupées aux expressions sournoises qui semblent avoir fixé dans les stygmates de leurs morts une étude anatomique de la perversité.



Kali pat (détail), 1990, couleurs végétales sur papier, 20x320cm.



Yama pat (détail), 1990, couleurs végétales sur papier, 25x380cm.

Deux serviteurs de Yama, dieu de l'enfer, s'emparent de l'enveloppe humaine d'un défunt dont seul le squelette reste à terre. Dans les mains du mort, un pot contenant des offrandes ou les cendres du défunt réunis après sa crémation.



Anonyme, Création du Monde, 1980, couleurs végétales sur papier, 25x220 cm.